目前分類:我們的讀書會 (32)

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由喜愛閱讀、享受交流的成員們自由參與,以面對面的方式進行討論。

1.指定閱讀:依入會先後順序,輪流提出書單〈想讀什麼都可以,不過工具書除外〉。
2.延伸閱讀:看完指定閱讀還不夠?由導讀人針對更想了解的部份,指定下次聚會的延伸閱讀書單。
3.聚會時間:每月一次。

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如今,我們來到了一個新的時代。
從此,市場競爭的利基不再是價格、速度,
而是生活風格與美感體驗。


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「不問百年,問十年。」這是一本關於台灣未來十年的軌跡,是一本讀完之後,會很想快點忘掉的書,可是卻又不得不讀的一本書。「台灣最大的危機不在於中共武力犯台,而在於快速地從全球化世界體系中被邊緣化」,一開始的序章就清楚地描繪出一個十年後「無法挽救的退化」的台灣,我想只要身在這個島上的一份子,都會為這自我放逐以至邊緣化的情況感到憂心 強大的民粹主義對領導人盲目的支持;媒體對執政者的批判空間被各種方式威嚇取消(例如前一陣子的換照風波);最嚴重的是將「本土」無限上綱到排除所有外來、異質社會化成分。不可否認地中國因素的確是導致這些情況接二連三的發生,但是抗拒排除逃避中國因素對台灣的影響並非是一個明智的作法。楊照假設了照目前國內政經的情勢發展下去,十年後台灣可能所處的狀況,那是一個令人恐懼擔心的狀況 「台灣繼續其最近幾年來驚人的退化腳步。由原本的世界主要經貿地區,不斷朝邊緣退化。2008年北京奧運、2010上海世博是關鍵。當全世界都積極和中國打交道,台灣卻選擇自我放逐,隔絕在日益壯大的東北亞自由貿易圈外。中、日、韓加上東南亞的策略聯盟,完全瓦解了台灣原本在電腦產業上的關鍵位置。從兩、三年前開始,世界主要電子大展,從漢諾威到東京,就已經很難看見台灣廠商的蹤影。台灣國民所得連年下降,最新資料顯示,已經退回到1983年之前的水準了。」這段也許只是作者個人的假設狀況,藉此批評當局也喚醒普羅大眾的危機意識,但是真切描述不得不讓人擔心10年後的台灣前途。

本書也如同一般的寫作模式,作者楊照提出了批判之後,也相對建議了一些方法用十年重組一個「正常」的國家,如果依照這些方式十年後的台灣會是另一個樣子,就是在終章中描寫的台灣。這是10年後最好的台灣,我個人認為這種論述和預期不免有些過度樂觀,雖然這也是一種遠見的思考,但台灣多數奸巧的政客總是可以欺騙迷惘的人民而取得龐大的行政資源。大多數台灣的人民的想法和眼光都太狹隘,缺少思考台灣以外的世界,苦口婆心的楊照也急欲喚醒迷惘的社會,以避免那個十年後退化的台灣,楊照的熱切呼喚,冷漠而健忘的台灣人要能覺醒也著實困難,也許這個社會還需要更多的類似楊照的人,提出對的方法,把扭曲的政經社會給拉回正途。


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兄弟(上下)  心得報告
在我的角度中,余華的這部小說是專門用來「賺人熱淚」和「賺錢」的小說。
上集的情節中,作者對李蘭和宋凡平的愛情故事著墨甚多,兩人對愛的執著、到失去生命前都惦記對方的種種情節,令人羨慕,也令人感動……。
李蘭的兒子李光頭是全書的主角,他長相醜陋、作為大膽、讓李蘭丟盡顏面、常常胡搞經濟發展卻有兩把刷子,舉止時而令人作嘔;時而令人發笑,他的最大特點是現實的不得了,但有時卻流露真情的一面,這樣的主角帶著讀者又笑又淚。到了下集,李光頭將資本主義對社會所帶來的黑暗面發揮到了極致:舉辦畸形的選美活動、和宋剛長年爭奪林紅、黑道行徑、金錢誘惑、暴力色情(可不是虛偽做作的“情色派”喔!)…他改造了還是宋凡平時代只知革命的平凡的城鎮。
而宋凡平的兒子宋剛,他的性格恰好和李光頭相反,英俊的宋剛、體貼的宋剛、正直的宋剛、忠貞善良的宋剛居然是個憨到極點的傻大個,為了賺錢居然被騙到外地,還整型裝假奶,在外地工作積勞成疾,老婆還跟李光頭跑了,最終落得染病英年早逝,令人不甚唏噓,又想痛罵、痛扁他一頓。

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◎文:sophia

書中,咆哮山莊的主人恩蕭收養了棄兒希斯克厲夫,他和恩蕭的女兒凱瑟琳因性情相同而暗生情愫。

兩人地位懸殊,即使她深愛希斯克厲夫,他們終究無法結合,最後凱瑟琳嫁給了畫眉田莊的少爺──林頓,

在希斯克厲夫得知後,他完全心碎,痛心地立即離開咆哮山莊,由此埋下復仇的種子……

 

字裡行間,思緒隨劇情起伏燥動,心中實在很訝異男女主角如此鮮明而極端的情感,

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◎文:apple

二月份的讀書會選書是立雯挑的巴別塔之犬,女生多半覺得喜歡,而男生卻感到失望,我想是因為這本書提供了女生喜歡的浪漫情節,而男生卻期望這本書是要討論嚴肅的巴別塔吧~
以下就是我個人對這本書的小小觀點嘍!

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◎文:apple
先介紹一下作者奧罕‧帕慕克,

奧罕‧帕慕克一九五二年出生於伊斯坦堡,現年五十五歲,就讀伊斯坦堡科技大學建築系,伊斯坦堡大學新聞研究所畢業。
自一九七四開始創作生涯,獲獎無數,2003年以《我的名字叫紅》榮獲都柏林文學獎;2006年獲得諾貝爾文學獎,是第一位獲得此殊榮的土耳其人,他是土耳其當代最受歡迎卻也最引起爭議的小說家。

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【白夜】杜斯妥也夫斯基

【歷史學家】 伊麗莎白.柯斯托娃 


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◎文:北極熊
時間:2007/01/25(三)19:00 
地點:行者創意會議室 
書名:夜巡者(圓神出版) 
應到:7人(帥哥2+美女5) 實到:8人(帥哥2+美女5+1神秘佳賓 “多利”) 

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◎文:sophia  
保羅‧科爾賀〈Paulo Coelho〉,拉丁美洲最富影響力的作家之ㄧ,這本《牧羊少年奇幻之旅》為其代表名作,並暢銷世界1000萬冊;首先,對於這位大師啟發讀者心靈以及流暢豐富的說故事本領,一致起敬:由牧羊少年雅各看似尋常的尋寶夢境,帶領出撒冷王、麵包師傅、水晶店老闆、沙漠、煉金術士.....一段出人意料的心靈旅程。

在故事中,保羅‧科爾賀由雅各的眼睛,令讀者審視諸己,是否「聽天由命」?是否「因為害怕而留在原地」?文中,撒冷王提到「每個人,在他們年輕的時候,都知道自己的天命。.....然而,隨著歲月流逝,一股神祕的力量將會說服人們,讓他們相信,根本就不可能完成自己的天命。」而天命是什麼?到故事終了,每個人都禁不住問著自己,如同鍊金術士曾透露其他鍊金術士失敗的原因:「當他們只想追求他們天命所帶來的寶藏,而不是想去完成天命時。」揭示必須傾聽內在的聲音,而心源同天地之心,了解宇宙間一切的事情〈也包含天命〉。 彷彿哄騙著孩子,以糖衣勉勵著讀者堅定信心,無怪乎也有認為此書過於理想、夢境、忽略現實的艱難與困境;正因社會價值的枷鎖如此沈苛,在現實世界中,追求天命所需面對的問題,又比故事主角雅各所遭遇的險阻容易多少?於是,「當你真心渴望某樣東西時,整個宇宙都會聯合起來幫助你完成」成為心靈中無形的力量,支持著前進,讓通過考驗的人獲得寶藏。 接下來談到對照聖經的部份,許多人認為主角雅各之名出自於新約聖經中耶穌的門徒,而舊約中的雅各原本性格乖張,殘害親生手足,並遭天使懲罰以跛足之刑,之後才成為順服上帝之人。撒冷王麥基洗德是為上帝的祭司,麥基洗德這名字翻譯出來的意思是「公義的王」,撒冷王則是「平安的王」。

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書單:托爾斯泰/復活
時間:7/18(三)

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◎文:heather
這是一本沈重、灰色的書,表達著身為社會邊緣人的悲哀及對世界的嘲諷。 
我覺得特別的地方是:這本書分成兩階段的文字方式來穿插內容。 
第一部份描寫女同之間苦戀,心理層面及生理層面的矛盾與糾葛,我想:這一部份應是作者半自傳性的描寫;有關她青澀、晦暗的學生時代。 
第二部份則是以戲謔方式來諷刺這個社會對同性戀者的觀點。化身一隻披著人皮鱷魚,偽裝自己來求生存。 妙津的文字總是描寫的太過於灰色、沈重,往往會讓讀者在閱讀時感覺壓迫及不舒服,很容易掉入她所製造出的灰色漩渦中無法抽離出。 

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